السلام عليكم ورحمة الله
وردت أحاديث كثير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فيها عذاب القبر منها
هذه المجموعة من الأحاديث :
"عذاب القبر حق " الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح
البخاري - الصفحة أو الرقم: 2823
القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: محمد بن محمد الغزي - المصدر: إتقان ما
يحسن - الصفحة أو الرقم: 1/388
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 2823 - خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
"إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس من البخل والجبن وفتنة
الصدر وعذاب القبر وسوء العمر"
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: السخاوي - المصدر: البلدانيات - الصفحة أو
الرقم: 91
خلاصة حكم المحدث: صحيح جاءت يهودية فاستطعمت على بابي ، فقالت :
أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، فلم أزل أحبسها حتى
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية ؟
قال : وما تقول ؟ قلت : تقول : أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر .
قالت عائشة : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من
فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، ثم قال : أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا
وقد حذر أمته وسأحذركموه بحديث لم يحذره نبي أمته ، إنه أعور والله ليس بأعور
، مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن ، فأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني
تسألون ، فإن كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ، ثم يقال
له : فيم كنت ؟ فيقول : في الإسلام ، فيقال : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟
فيقول : محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه ، فيفرج له فرجة
قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ، فيقال له : انظر إلى ما وقاك الله ، ثم
يفرج له فرجة على الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها ، فيقال له : هذا مقعدك منها
ويقال : على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله . وإذا كان الرجل
السوء جلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له : فيم كنت ؟ فيقول : لا أدري .
فيقال : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول : سمعت الناس يقولون قولا فقلت
كما قالوا : فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له : انظر
إلى ما صرف الله عنك ، ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها
بعضا ويقال له : هذا مقعدك منها ، على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن
شاء الله . ثم يعذب
الراوي: عائشة المحدث: السيوطي - المصدر: شرح الصدور - الصفحة أو الرقم:
193 - خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي ورجل على يساره
فإذا نحن بقبرين أمامنا فقال رسول لله صلى الله عليه وسلم : إنهما ليعذبان
وما يعذبان في كبير وبكى فأيكم يأتيني بجريدة فاستبقنا فسبقته فأتيته بجريدة
فكسرها نصفين فألقى على ذا القبر قطعة وعلى ذا القبر قطعة ، قال إنه يهون
عليهما ما كانتا رطبتين ، وما يعذبان إلا في الغيبة والبول
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر -
الصفحة أو الرقم: 2/11
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيحأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من
الجبن والبخل وعذاب القبر وفتنة الصدر
الراوي: عمر المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم:
8/211 خلاصة حكم المحدث: صحيح
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط
"استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه"
الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم:
2/323 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنها نزلت في عذاب القبر
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم:
24/379 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب
أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال يا رسول الله ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه
إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي المانعة
هي المنجية تنجيه من عذاب القبر
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي -
الصفحة أو الرقم: 6/36
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بحائط لبني النجار فسمع صوتا فقال ما هذا
قالوا قبر رجل دفن في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن تدفنوا
لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة
أو الرقم: 2/1175 خلاصة حكم المحدث: صحيح
أعاذني الله وإياكم من فتنة القبر ومن عذاب القبر ومن ضمة القبر آمييييييييييين
وردت أحاديث كثير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فيها عذاب القبر منها
هذه المجموعة من الأحاديث :
"عذاب القبر حق " الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح
البخاري - الصفحة أو الرقم: 2823
القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: محمد بن محمد الغزي - المصدر: إتقان ما
يحسن - الصفحة أو الرقم: 1/388
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة
أو الرقم: 2823 - خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
"إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس من البخل والجبن وفتنة
الصدر وعذاب القبر وسوء العمر"
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: السخاوي - المصدر: البلدانيات - الصفحة أو
الرقم: 91
خلاصة حكم المحدث: صحيح جاءت يهودية فاستطعمت على بابي ، فقالت :
أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، فلم أزل أحبسها حتى
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية ؟
قال : وما تقول ؟ قلت : تقول : أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر .
قالت عائشة : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من
فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، ثم قال : أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا
وقد حذر أمته وسأحذركموه بحديث لم يحذره نبي أمته ، إنه أعور والله ليس بأعور
، مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن ، فأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني
تسألون ، فإن كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ، ثم يقال
له : فيم كنت ؟ فيقول : في الإسلام ، فيقال : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟
فيقول : محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه ، فيفرج له فرجة
قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ، فيقال له : انظر إلى ما وقاك الله ، ثم
يفرج له فرجة على الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها ، فيقال له : هذا مقعدك منها
ويقال : على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله . وإذا كان الرجل
السوء جلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له : فيم كنت ؟ فيقول : لا أدري .
فيقال : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول : سمعت الناس يقولون قولا فقلت
كما قالوا : فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له : انظر
إلى ما صرف الله عنك ، ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها
بعضا ويقال له : هذا مقعدك منها ، على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن
شاء الله . ثم يعذب
الراوي: عائشة المحدث: السيوطي - المصدر: شرح الصدور - الصفحة أو الرقم:
193 - خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي ورجل على يساره
فإذا نحن بقبرين أمامنا فقال رسول لله صلى الله عليه وسلم : إنهما ليعذبان
وما يعذبان في كبير وبكى فأيكم يأتيني بجريدة فاستبقنا فسبقته فأتيته بجريدة
فكسرها نصفين فألقى على ذا القبر قطعة وعلى ذا القبر قطعة ، قال إنه يهون
عليهما ما كانتا رطبتين ، وما يعذبان إلا في الغيبة والبول
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر -
الصفحة أو الرقم: 2/11
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيحأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من
الجبن والبخل وعذاب القبر وفتنة الصدر
الراوي: عمر المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم:
8/211 خلاصة حكم المحدث: صحيح
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط
"استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه"
الراوي: - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم:
2/323 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنها نزلت في عذاب القبر
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم:
24/379 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب
أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال يا رسول الله ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه
إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي المانعة
هي المنجية تنجيه من عذاب القبر
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي -
الصفحة أو الرقم: 6/36
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بحائط لبني النجار فسمع صوتا فقال ما هذا
قالوا قبر رجل دفن في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن تدفنوا
لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة
أو الرقم: 2/1175 خلاصة حكم المحدث: صحيح
أعاذني الله وإياكم من فتنة القبر ومن عذاب القبر ومن ضمة القبر آمييييييييييين